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所謂的柔軟心

所謂的柔軟心 所謂的「柔軟心」作者: 上聖下嚴法師 是指把自我減低、減少、減輕,不在人際間架設心防, 也不為自己設想,心胸全然敞開。 所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人, 是不可能有柔軟心的, 而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。 「無心」的「心」,是指以自我為中心的心, 當我們放下這顆自我心時,才能真正變得柔軟, 否則別人多說你兩句,立刻就會武裝起來, 變得有稜有角, 不但無法心平氣和的溝通,還很容易受傷。 . 因此柔軟心和佛法所說的「空」息息相關, 唯有體會到自我和一切的事物,其本質都是「空」時,心胸才能真的敞開。 培養自己的柔軟心,是利人利己的好事, 因為如果能夠消融自我,遇事時,雖然你還是你, 但是不會那麼容易被別人的言行舉止刺傷。 而且你不傷害別人,別人也不會故意傷害你, 所以柔軟心可以說是對自己與他人的一種保護。 . 就如《老子》所說: 「天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝, 以其無以易之。」 水是天下最柔軟的東西,卻可以滴水穿石。 水沒有一定要去的地方,但只要有空隙它就處處都去; 而且它的型態不斷變化,遇到冷的變成冰, 遇到熱的變成氣,遇到什麼就變成什麼。 雖然一直在改變,但是無論怎麼變, 它的本質卻始終不變, 這是因為它始終掌握住自己的原則。 一個真正柔軟的人,就像菩薩一樣,他只有一個方向, 就是幫助所有眾生得到利益; 只要眾生能得到利益,無論要他變成什麼都可以。 為了讓眾生得利益,自己必須變得非常柔軟, 也就是說會隨著眾生的因緣而改變自己, 但萬變不離其宗, 即使千變萬變也不會改變原有的方向與目標, 這才是真正的柔軟。 如果一直變化,變到忘卻既定的方向,或是喪失原則, 那不是真正的柔軟, 而是人云亦云、隨波逐流。 而且所謂的「眾生有益」,是真的有益, 不是存了好心,結果卻做了壞事, 其間的標準便要以「智慧」來衡量。 此外,「柔軟」不是「柔弱」。 柔弱的人非常脆弱,很容易因為別人的欺負而受傷害, 而且一旦跌倒了就再也不想站起來。 但是有柔軟心的人,不會受人欺負, 因為這種人就像水一樣,很有彈性, 懂得順應情況變化,或繞圈、或轉彎; 即使別人踢他一腳,他倒下來以後, 又可以馬上站起來, 就像不倒翁一樣,這就是所謂的「柔能克剛」。 堅強和柔軟本質上也是相通的, 堅強的人韌性非常高,不容易被挫折打倒。 以我自己為例,我的身體很瘦弱,運氣很不好, 智慧也不夠高, 但是我永遠都循著同一個方向努力。 在某些情況下,我可以停下來暫時不走,或是轉個彎,不一定要直走, 但我一定會朝著同一個方向前進,所以一路走來, 走到今天, 無論走的是大路還是小路, 總算走出一條路。 剛強者傷人不利己,柔忍者和眾必自安。
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